芭蕉で遊ぼう ２

１１月５日（水）

　　名月や池をめぐりて夜もすがら

俳人たるもの、名月の夜には池のまわりを、夜もすがら逍遙するようでなくてはいけません。夜もすがら池のまわりを逍遙すれば、次の日は、当然眠くなるでしょう。

　　名月の次の日昼寝の芭蕉かな　　ぼんくらカエル

　　夏草やつわものどもが夢のあと

　　夏草やつわものどもが今もなお　　ぼんくらカエル

これはまた、笑えないパロディーになってしまいました。ベトナムの反戦デモの時だったか、

　　　人間が戦争をやめないなら

　　　戦争が人間を終わらせる

という意味のプラカードがあった。この先人類を滅ぼすかも知れないものに、核兵器と環境破壊があります。力で、人を、他国を、他民族を、押さえつけようとする人や国は、なぜか環境破壊には無関心なような気がします。

　　閑かさや岩にしみいる蝉の声

　　閑かさや岩にしみいる立ち小便　　ぼんくらカエル

失礼いたしました。私は人間が下品なので、想像も下品になります。蝉が鳴く炎天下では、岩も熱く灼けていることでしょう。オシッコなどは、ジュッと音を立てて染み込みそうです。

　　さまざまなこと思い出す桜かな

正直なところ、これがなぜ名句なのか分かりません。たとえば、

　　さまざまなこと思い出す除夜の鐘

　　さまざまなこと思い出す卒業式

　　さまざまなことも出す天の川

というような句はどうでしょうか。「さまざまなこと思い出す」などと書いてしまったら、何をつけたってつまらないと思う。きっと、芭蕉が作ったから名句なのだ、というのが、私の感想。

それはさておき、桜を見て、さまざまなことを思い出す。きっと、思い出せないこともあるでしょう。思い出せないことが多くなれば、それは惚けの始まり。私も、思い出せないことは多いなあ。

ぼけは、まだらに始まる。

　　まだら惚け始まっている桜かな　　ぼんくらカエル

芭蕉で遊ぼう １

１１月５日（水）

過去のブログで、芭蕉パロディーをいくつか、ときどき載せいたのですが、それらを削除し、あらためて、まとめてみました。

芭蕉といえば、

古池や蛙飛び込む水の音　　仙厓

ですよね。福岡に仙厓というお坊さんがいて、芭蕉の古池の句からいくつかの句を作って、最後に

　　　古池や芭蕉飛び込む水の音

というのを作ったそうです。そして芭蕉らしき人物が水に飛び込んでいる絵を描き、絵の中の蛙が短冊に句を書いているのだそうです。

それで私も、上のような絵を描いてみました。そして、芭蕉パロディーを書いてみたくなったのです。

　　枯れ枝に烏とまりたるや秋の暮

俳人は、わび、さびの世界に生きなくてはなりません。枯れ枝にとまる烏は、芭蕉自身かも知れないのです。

　　枯れ枝に芭蕉しがみつく秋の暮　　ぼんくらカエル

　　この道や行く人なしに秋の暮

行く人のない道。でも来る人はいるかも知れません。（こういうのを屁理屈というのです）。誰が来るのでしょうか。きっと芭蕉でしょう。芭蕉ばかりがぞろぞろと・・・。

　　来る人はみんな芭蕉や秋の暮　　ぼんくらカエル

この道や

　　　　この道や行く人なしに秋の暮　　芭蕉

　行く人がない道。でも、来る人がないとは言っていない。こんな言いがかりは屁理屈です。その屁理屈を押し通せば、来る人は芭蕉に違いない。芭蕉ばかりがぞろぞろと・・・

　　　来る人はみんな芭蕉や秋の暮　　　ぼんくらカエル

名月や

　　名月や池をめぐりて夜もすがら　芭蕉

　俳人は風流を愛さなければなりません。中秋の名月には、池のまわりを夜もすがらそぞろ歩くようでなければなりません。夜もすがら池のまわりを逍遙すれば、つぎの日、眠くなるのは当然です。そこで

　　名月の次の日昼寝の芭蕉かな　　ぼんくらカエル